Zagrebački nadbiskup mons. Dražen Kutleša poručio je u nedjelju na Cvjetnicu u Bogoslovnom prostoru Blaženi Alojzije Stepinac da je križ središte naše vjere, a po Kristu je postao mjesto Božje objave.
Križ je središte naše vjere, simbol koji su u početku mnogi odbacivali kao sramotu i ludost, rekao je nadbiskup Kutleša i dodao da je križ po Kristu postao mjesto Božje objave te teološko mjesto u kojem se razotkriva tko je Bog, a tko smo mi.
Naglasio je da je križ Božji govor svijetu, ne samo riječima nego i djelima. Križ ne nudi teorije, nego predanje, ne traži tumačenja, nego daje odgovore, naglasio je.
“Zato smo danas ovdje s pogledom usmjerenim prema Raspetome”, rekao je Kutleša te istaknuo da su tri duboke istine o križu plod samih riječi Svetoga pisma te razmatranja pobožnih vjernika, teologa i svetaca.
Te su istine, kazao je, da križ ne mijenja Boga nego ga objavljuje, ne opravdava nasilje nego razotkriva ljubav i ne ostaje tragedija nego je početak pobjede.
Istaknuo je da Bog ne dolazi na svijet da bi nas pokorio nego da bio nas zagrlio u slabosti i našem neznanju te da Bog na grijeh ne odgovara mačem nego srcem probodenim iz ljubavi. Križ objavljuje Boga koji je sama ljubav pa je križ lice Božje ljubavi do kraja, rekao je Kutleša.
Bog ne zaustavlja zlo silom, nego ga pobjeđuje ljubavlju. Križ nas poziva da budemo ljudi ljubavi koji vjeruju, nadaju se i ljube jer su doživjeli da ih je Bog prvi ljubio, poručio je zagrebački nadbiskup.
Istina je da križ ne ostaje tragedija nego je početak pobjede, rekao je mons. Kutleša, to nije trenutak boli i sramote, nego je početak najveće pobjede koju je svijet ikada vidio.
Križ je, naglasio je, Božja vjernost do kraja. Krist je svojim posljednjim dahom na križu udahnuo novi život svemu stvorenom, Bog na križu ne odbacuje pravdu nego je ispunja ljubavlju, istaknuo je.
“Križ nije samo podsjetnik na patnju nego drvo života i nije mjesto smrti nego zalog uskrsnuća, a poruka mu je da je ljubav jača od grijeha”, rekao je Kutleša te pozvao vjernike neka im križ ne bude samo predmet pobožnosti nego ključ za razumijevanje osobnog života.
