Misno slavlje na uočnicu svetkovine Velike Gospe u četvrtak 14. u kolovoza u crkvi Uznesenja BDM u Širokom Brijegu predvodio je biskup mostarsko-duvanjski i apostolski upravitelj trebinjsko-mrkanski mons Petar Palić, izvijestila je IKA.
Svečano večernje euharistijsko slavlje započelo je riječima poznate širokobriješke himne Mariji „Preko gora širom polja, narod Tvoj sad na Brijeg hrli i pred Tvojim svetim likom, tu se Tebi Majko moli…”
Pod okriljem Nebeske Majke okupili su se brojni vjernici iz župe i okolnih mjesta, nastavljajući stoljetnu tradiciju svojih predaka koji su na tom mjestu molili, zavjetovali se i povjeravali svoj život Mariji.
U uvodu homilije biskup Palić podsjetio je da su se na Brigu generacije okupljale sa „srcem punim vjere, ruke umorne od rada, ali uvijek spremne na znak križa, koljena istrošena od klečanja, ali čvrsta pred Bogom“. „Naši stari su ovdje donosili molitve u tišini i zavjete izrečene naglas, da čuje i Bog i Marija“, rekao je biskup.
Govoreći o liturgijskim čitanjima, biskup Petar je istaknuo da „Mariju možemo gledati kao ‘novi Kovčeg Saveza’ jer je u sebi nosila samoga Boga, utjelovljenog Krista. Kao što su Izraelci s radošću i poštovanjem nosili Kovčeg Saveza, tako i mi danas pjesmom i molitvom dočekujemo svoju Majku.“
U nastavku je podsjetio na Pavlove riječi: „Pobjeda iskapi smrt“, ističući da je Krist nadvladao smrt, a Marija prva u potpunosti uživa tu pobjedu jer je njezino tijelo uzneseno u nebesku slavu. „Ono što je Bog učinio u Mariji, želi učiniti i u nama. To je naša nada“, poručio je biskup.
Osvrćući se na pročitano Evanđelje, biskup Petar naveo je Isusove riječi: „Blaženi su oni koji slušaju riječ Božju i čuvaju je“, ističući kako je to pravi razlog Marijine blaženosti. „Marija je blažena ne samo zato što je rodila Isusa, nego zato što je cijeli svoj život provela u slušanju i vršenju Božje riječi. Ona je Boga nosila ne samo u utrobi, nego i u srcu“, rekao je.
Podsjetio je i na povijest svetkovine Uznesenja, koja se slavi od najranijih dana Crkve, a kao dogma proglašena je 1950. godine. Istočne Crkve blagdan nazivaju „Usnuće“ ili „Preminuće“ Bogorodice, ističući da Marija nije doživjela raspadanje tijela, nego je izravno uznesena u nebo.
Biskup Palić protumačio je tri glavne poruke svetkovine: nasljedovati Mariju u slušanju i čuvanju Božje riječi odnosno moliti, živjeti sakramente i dopustiti da nas Riječ oblikuje, poštovati vlastito tijelo jer je predodređeno za slavu i uskrsnuće, a ne za prezrivo odbacivanje ili idoliziranje i gledati prema nebu, ali hodati zemljom, jer nebo počinje načinom na koji ljubimo i služimo bližnjima.
„Uznesena u nebo, Marija nastavlja majčinski skrbiti za Crkvu. Ona i dalje čuje naše molitve i donosi ih svome Sinu“, istaknuo je biskup, dodajući da Uznesenje „jača našu nadu u vječni život i pokazuje da smo stvoreni za zajedništvo s Bogom, tijelom i dušom.“
Na kraju je biskup Palić pozvao vjernike da se tu večer zapitaju gdje je njihovo srce, odnosno traže li Boga samo kad nešto trebaju ili mu pristupaju poput Marije, s vjernim slušanjem i čuvanjem njegove riječi. „Molimo Mariju da nam pomogne živjeti vjernost njezina života i da nas prati prema sudjelovanju u uskrsnuću njezina Sina“, zaključio je.
Na kraju mise biskupu Petru i svima nazočnima, kao i svima koji su sudjelovali u procesiji i pripravi slavlja Velike Gospe zahvalio je župnik i gvardijan fra Ivan Marić.
Prije završnog blagoslova, u svjetlu najnovijih zbivanja u Širokom, biskup Palić pozvao je vjernike da poštuju dostojanstvo svakoga čovjeka, „jer smo svi stvoreni na sliku Božju“ te da ne dopuste da im dnevnopolitičke promocije pojedinaca, koje nemaju veze s vjerom, pomute slavlje ove svetkovine. Pozvao je sva nazočne da sačuvaju mir, dostojanstvo i duhovno raspoloženje.
Večernje slavlje na Brigu završilo je pjesmom i molitvom vjernika upućenom Mariji: “Blagoslovi sive krše / Čuvaj vjeru nam otaca! / I svud neka sunce sjaje / Naša mladost kud koraca!“
Izvor: IKA
